Primero de Mayo 2020

Ante el desafío mundial de la enfermedad

y el desastre capitalista,

ni pesimismo ni involución:

¡Revolución!

¡Viva el Primero de Mayo internacional!

Proletarios de todos los países, ¡unámonos!

ESPACIO ROSA LUXEMBURG

Helin Bölek murió luchando

[por Danara Borge]

Lucha contra la represión y por la libertad

    El viernes 3 de abril, después de 288 días de huelga de hambre como protesta contra el régimen represor turco del presidente Erdogan, la cantante del Grup Yorum, Helin Bölek, murió a los 28 años de edad.

    Helin Bolek “había sido arrestada por primera vez durante una operación policial en el Centro Cultural İdil, en Estambul, en noviembre de 2016, cuando fue detenida con otros siete miembros del grupo bajo los cargos de ‘resistir a la policía, insultar y ser miembro de una organización terrorista’ ". El gobierno turco, los Estados Unidos y la Unión Europea los acusan de tener vínculos con organizaciones armadas de orientación socialista.

    En prisión nuevamente desde el 19 de junio ​​2019, ese mismo mes se unió a la huelga de hambre comenzada por otros compañeros de su grupo musical; liberada el 20 de noviembre, había decidido continuar la protesta junto con İbrahim Gökçek, quien se encuentra ahora mismo en grave estado.

    Ambos sostenían esta huelga de hambre en lucha por las siguientes demandas: liberación de los presos políticos y el fin de las redadas a los centros culturales del grupo, la persecución política y la prohibición de sus conciertos.

        “En una entrevista reciente, (Helin) dijo que no quería hacerse daño, que sólo quería que se escuchara su voz”, dicen los testimonios. “El 11 de marzo de 2020, İbrahim Gökçek y Helin Bölek fueron llevados al Hospital Estatal de Umranive después de una redada policial esa mañana en su casa en Armutlu,Estambul. En una declaración hecha por su abogado Didem Ünsal, los dos miembros de Grup Yorum declararon que fueron llevados al hospital en ambulancia y que fueron ingresados en la sala de emergencias, donde declararon que no aceptaban intervención o tratamiento.”

    Tras su muerte, la policía del Estado turco intervino para impedir la ceremonia organizada por sus familiares y amigos. Según la información: “El cuerpo debía ser llevado por la mañana desde ‘la casa de la resistencia’ en Küçük Armutlu, donde Helin Bölek y su colega Ibrahim Gökçek estaban llevando a cabo su huelga de hambre, al lugar de culto Alevi (Cemevi) en Okmeydani. En Nurtepe, el convoy con el ataúd fue bloqueado por la policía. Los conductores de los dos automóviles con el cuerpo y los familiares y abogados de Helin Bölek fueron arrestados. La policía exigió que el cuerpo fuera trasladado directamente al cementerio de Feriköy. Todos los caminos de acceso al Cemevi y al Centro Cultural Idil en Okmeydani fueron cerrados por la policía por la mañana. A pesar de esta medida, cientos de personas han llegado frente al Cemevi. Protestaban con consignas contra el bloqueo policial y cantaban canciones de Grup Yorum. Luego se dirigieron hacia el cementerio, pero la policía los detuvo y comenzaron una sentada. La policía atacó a la multitud y arrestó a muchas personas. Mientras la gente seguía esperando afuera del Cemevi, el cuerpo de Helin Bölek fue llevado al cementerio por la policía”.

    Ha dicho el Grup Yorum en Twitter:  “No eran unas exigencias tan difíciles de cumplir. El fascismo del partido Justicia y Desarrollo [de Erdogan] ha provocado su muerte”.

Qué es el Grup Yorum

    Según leemos en su portal en Facebook, “Yorum nació en Turquía tras el golpe militar que tuvo lugar en 1980 (…) en respuesta a la despolitización y la intimidación; fue fundada en 1985 por estudiantes universitarios en Estambul. El grupo, influenciado por Ruhi Su, Mahzuni Şerif, Inti Illimani, Victor Jara, Quilapayun y Theodorakis, comenzó a difundir la voz de las tierras de Anatolia y las personas que viven en ella con una comprensión revolucionaria-socialista de la música. Yorum pronto se convirtió en un nombre indispensable de la sensibilidad opositora, de la lucha por los derechos y las libertades.”

    “Yorum realiza lanzamientos de álbumes en Turquía y en Europa casi todos los años a partir de 1987, que abarcan decenas de grandes conciertos, cientos de acciones de masas, en las manifestaciones callejeras, en huelgas, fábricas y universidades  (…)…. Los miembros del grupo han tenido muchas detenciones, arrestos y prohibiciones debido al contenido y carácter de su estructura y su música organizada-revolucionaria-activista. Muchos miembros del grupo, cuyos CD y casetes fueron incautados por las fuerzas de seguridad, fueron torturados docenas de veces y recibieron sentencias de prisión de hasta diez años. Todo esto no pudo detener el trabajo y el progreso del grupo.”

    El Grup Yorum “canta canciones en kurdo, árabe y circasiano, además del turco (…). Participa en la lucha por la liberación de estos idiomas. Temas como la lucha antifascista y antimperialista, las masacres carcelarias, las destrucciones causadas por desastres naturales, las guerras imperialistas, muerte, amor, virtud y anhelo de un mundo libre dan forma a las letras del grupo. (…) Su estructura musical depende de la agenda del país y del mundo, y se desarrolla de acuerdo con su dinámica interna (…) Yorum utiliza instrumentos locales como mey, baglama y kaval, así como muchos instrumentos no locales como el violín y el oboe, especialmente la guitarra. Su música, que está dominada por voces solistas y corales, se apoya en composiciones de ritmo sonoro y melodías fluidas. Esta música puede ser evaluada como folk-rock (…) con canciones folclóricas locales del país, melodías mediterráneas, himnos latinoamericanos y los tonos 'rock'. (…) y “ha logrado reunirse con cientos de miles de oyentes cada año a pesar de todas las prohibiciones…”.

    Además de publicar la revista de arte, cultura, literatura y música “Tavir”, el grupo ha realizado más de 20 álbumes musicales, una película y numerosos eventos públicos, entre ellos recitales en Turquía, Europa y Siria, reuniendo en algunos incluso muchas decenas de miles de personas.

    ¡Basta de persecución al pueblo trabajador, a los artistas y luchadores!

    ¡Libertad para el Grup Yorum!

    ¡Liberación de los presos políticos del Estado turco!

Danara Borge, 9 de abril 2020.

/ Espacio Rosa Luxemburg /

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* Esta nota recoge información de fuentes como la propia página del grupo Yorum en facebook; ANF News; La Vanguardia; y Wikipedia.

¡Manos a la obra! (Tarea para 14 mil millones de manos)

[por Colectivo Signos del Topo y Espacio Rosa Luxemburg]

                                                               “Qué siglo de manos!*

(A. Rimbaud)

«… en su relación con el medio ambiente y trabajando con los

dispositivos corporales que le son propios (¡las manos!)

el hombre estimuló el desarrollo de su cerebro, algo clave al tratar

de entender qué es lo que el trabajo humano tiene de específico.» **

Pablo Rieznik)

1. Manos

    No es casual, sino causal, que las MANOS ocupen tal protagonismo en la actual situación mundial. Las manos son, al mismo tiempo que el producto de una evolución, las productoras mismas de esta evolución. Sin manos, sin brazos, sin extensiones corporales, sin órganos para asir, percibir, modificar, construir, mover y movernos, no habría siquiera cerebro humano ni propiamente actividad social. Claro que cerebro y cuerpo han tenido en todo este proceso su función esencial.

    Científicamente demostrado y simple de entender: no habría evolución humana sin estos órganos productores que son las manos y el cerebro, que construyen la autonomía misma del cuerpo humano y del cuerpo social.

    Así, manoses sinónimo de inteligencia, trabajo, vida, cultura y humanidad. Pero de una mano que produce, a una mano que alimenta, socorre y acaricia, hay un solo paso. Porque las manos son sociales en estos cuerpos que somos seres sociales y cuerpos en contacto, productores y relacionales.

2. “14 mil millones de manos”

    Tras siglos de desarrollo y evolución, el capitalismo ha llegado a ser no solo un modo de producción mundial, sino todo un sistema pleno de contradicciones, con sus formaciones nacionales/internacionales y sus regímenes políticos y sociales de explotación, control y opresión de la fuerza laboral (Estados, instituciones, leyes, etc.). Hoy ha llegado a un punto (previsto por Marx y los socialistas revolucionarios) en que no puede ya satisfacer su propia necesidad de desarrollo y expansión “egoísta”: la necesidad de beneficiar a unos pocos (solo algunos millones en un mundo con, ahora, 7.800 millones de habitantes). Sin poder dominar “la naturaleza” ni a sí mismo, tiende a hundir en la explotación extrema, la miseria, el abandono y la barbarie, a las fuerzas del trabajo y a toda la humanidad, mediante el descontrol general, las guerras y la fractura del complejo cuerpo social internacional.

    ¿Hay antídoto? La respuesta es: SÍ. Y está en las mismas manos que deben ser puestas o mantenidas en movimiento, en acción. Está en las manos de todos los trabajadores, sin fronteras, sin mayores diferencias que sus idiomas o lo que se suele llamar idiosincrasias o sobredeterminaciones culturales varias.

    Las soluciones prácticas y posibles están en las manos de las clases productoras, dueñas del tremendo poder de constituir la principal fuerza humana, y de sus familias, capacitadas para organizarse y no sólo para salvarse a sí mismas, sino para salvar al conjunto de la humanidad. Para ello, estas manos productoras, trabajadoras, proletarias, deben ponerse en movimiento para esta tarea fundamental, usando los medios y herramientas con que contamos e inventando los que hagan falta.

3. Organizarse contra los “organizadores del desastre”

    Coincidimos con quienes llaman a combatir a los gobiernos que hasta ahora solo han cumplido el triste papel de ser los ‘organizadores’ del desastre capitalista, gobernando para los dueños del mundo en perjuicio de nuestras vidas. El mundo entero tiene una organización social capitalista y la quiebra será desigual y combinada, pero confluyente, y seguramente veremos volar gobiernos como hojas al viento, antes de que cante el gallo.

    Consideramos, como muchas compañeras y compañeros de todo el mundo, que la salida efectiva de esta tremenda debacle o catástrofe, está en desarrollar la organización también confluyente –autónoma y centralizada al mismo tiempo– de una unidad internacional de los trabajadores… Una confluencia sin fronteras; activa, conjunta, independiente de- y opuesta a- las fuerzas capitalistas.

    Por supuesto que cada quien debe comenzar por el propio terruño y entorno, al mismo tiempo laboral, barrial y familiar, en su ámbito y país, en su región y continente. Deliberando, proponiendo, organizando y luchando. Pero nuestra confluencia internacional debe ser tan poderosa como huracanada será la bancarrota mundial del capitalismo.

    El mundo se está dislocando, sus fronteras se borran cada vez más drásticamente y los capitalistas intentarán oponernos unos a otros, pobres contra pobres, trabajadores contra trabajadores. No lo podemos permitir. Lo que necesitamos, al fin, es el gobierno de los trabajadores y la unidad internacional del proletariado.

    Pero debemos comenzar por derribar nuestras propias fronteras internas: toda idea de “sálvese quien pueda” o “primero mi patria” (opuestas a “cuidémonos” y “cuidarse para poder cuidar”) debe ser derrotada y erradicada entre nosotros. La frase “la patria es el otro” solo tendrá algún sentido cuando seamos una sola fuerza poderosa, social e igualitaria con el otro semejante, con la clase obrera y los trabajadores de todas partes.

    Hay salida a la debacle, pero está condicionada por nuestra acción y por la del enemigo que debemos enfrentar.

    Hay que tomar medidas de autoprotección y organizativas para la conquista de todo aquello que conduzca a la satisfacción de las necesidades, comenzando por las más urgentes e impostergables, ya que el acceso a los medios de producción y el mantenimiento del trabajo, la salud, la alimentación, el resguardo (casa, habitat) y el desenvolvimiento personal y colectivo DEBEN SER INALIENABLES y cualquiera que gobierne o pretenda gobernar contra este mandato social y humano básicodebe ser definitivamente derrotado en la lucha.

4. Luchar contra la reacción capitalista, el patrioterismo y el belicismo

    En el momento actual, las fuerzas de regresión, de conservadurismo y de involución social, comienzan a manifestarse al mismo tiempo que las fuerzas del trabajo, el progreso, la solidaridad y la transformación social comenzamos a despertar, actuar y organizarnos.

    Coincidimos con quienes señalan que el horizonte de la guerra intercapitalista e imperialista convertida en guerra generalizada está en el horizonte y, una vez más, que debemos deliberar y organizarnos sin descanso contra esta perspectiva. Debemos impedir que el sistema capitalista, que es global, en su forzada “desglobalización” o “descoyuntarse” internacional, busque “recuperarse” mediante la expansión de sus guerras –ya declaradas y en curso– hacia todos los horizontes. ¡Ni un solo trabajador o trabajadora, ningún ser humano debe ser carne de cañón de la barbarie!

    Por eso, a todo aquello y a todos aquellos que nos conduzcan hacia la guerra imperialista debemos oponerles nuestras fuerzas organizadas. La movilización, la huelga y la toma de los lugares donde se incuban estos “huevos de serpiente” son armas muy poderosas.

5. Manos a la obra

    Ya se ha dicho con razón: solamente la Revolución socialista y proletaria es el gran antídoto. Pero no hay revolución posible sin rebelión, acción y lucha lo más confluyente posible.

    Hay que colocar todas las energías en el presente que vivimos y los desafíos de cada día. Los capitalistas “venden” la “verdad” de que sin dinero y capitales no habría sociedad ni se podría vivir. Esta fábula es consustancial a la lógica capitalista. Los recursos naturales y los medios productivos de la humanidad, lejos de ser insuficientes, podríamos decir que son hasta abundantes… si se les quita el bozal o freno de una producción que liga su lógica a la del capital. Hay fuerzas, recursos, herramientas, materiales, medios, tecnologías y espacio (terrenal y “virtual”) suficientes como para desarrollar una vida que merezca llamarse “humana”; pero la primera condición es que derrotemos la catástrofe capitalista y al capitalismo mismo.

    Así que: manos a la obra.

    Debemos luchar sin pausa por la satisfacción de las necesidades de la población trabajadora, y en primer lugar de los más desprotegidos; y debemos hacerlo sin fronteras, a través de la lucha común y la solidaridad internacional de los trabajadores, mediante la organización, la movilización, la huelga y la lucha decidida.

    A ningún trabajador ni a su prole le debe faltar lo imprescindible: los alimentos; los elementos para desarrollar la vida laboral, social y familiar; la atención médica y los medicamentos. No es este el lugar para acumular consignas. Podemos señalar algunas que nos parecen urgentísimas y que, está visto, son necesidades cruciales en el planeta entero:

–Ni un solo niño o anciano sin protección, asistencia, alimentos y resguardo.

–Ninguna persona, de la condición que fuere, sin los medicamentos y cuidados indispensables, sean urgentes o crónicos.

–Asistencia inmediata para todos los que la necesitan (por ejemplo, cuidados intensivos y respiradores en esta pandemia de la Covid-19).

–Centralización de las investigaciones, descubrimientos y producción de medicamentos, bajo control de los trabajadores.

–Testeos masivos y organización del trabajo en función de derrotar la pandemia.

–Colocación de todos los recursos, públicos y privados, al servicio de la salud y la alimentación general, bajo control de los trabajadores.

–Ninguna restricción o coerción que impida la organización autónoma de la población trabajadora frente a la desatención, la desocupación, el descalabro social y la represión.

O estas otras, fundamentales:

–Ni suspensiones ni despidos. Reparto igualitario de las horas de trabajo. Mantenimiento de la fuente de trabajo y del salario. Salarios, jubilaciones y pensiones acordes con las necesidades y la canasta familiar.

–No pago y anulación de todas las deudas de los países sometidos a los organismos financieros internacionales y a los capitalistas y especuladores. Nacionalización de las bancas.

–Expropiación de los grandes capitales para destinarlos a las necesidades inmediatas de la población.

–Gobiernos de trabajadores. Por una internacional proletaria, socialista y revolucionaria.

Ante el desafío mundial de la enfermedad y el desastre capitalista,

Ni pesimismo ni involución: ¡Revolución!

(3 abril 2020)

Colectivo Signos del Topo (creaciones / críticas / culturas)

Espacio Rosa Luxemburg

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*   De «Una temporada en el infierno», Arthur Rimbaud, 1873.

** Este es el párrafo completo: “Decimos ‘de carne somos’ para subrayar el hecho de que nuestro origen como especie es la animalidad natural de la cual somos un resultado y que al mismo tiempo nos condiciona… ‘y trabajamos’ produciendo y manteniendo nuestra vida. Porque ¿no es el trabajo acaso el vínculo entre e hombre desarrollado a partir de lo natural y la naturaleza como tal, con el propósito de asegurar su subsistencia, la vida humana? No se debe ni corresponde considerar el trabajo que hace el hombre como una realidad puramente social e histórica (que lo diferencia de la pura naturaleza) sin raíces en la evolución biológica y natural del hombre. Es en la naturalidad de esa misma evolución donde puede rastrearse, incluso porque en su relación con el medio ambiente y trabajando con los dispositivos corporales que le son propios (¡las manos!) el hombre estimuló el desarrollo de su cerebro, algo clave al tratar de entender qué es lo que el trabajo humano tiene de específico.” (Pablo Rieznik: «El mundo no empezó en el 4004 antes de Cristo», ed. Biblos, 2005.)